古訓(xùn)有言:“不履邪徑,不欺暗室?!倍潭贪藗€(gè)字,其中蘊(yùn)含深刻哲理與智慧,告誡人們無論在明處還是暗處,都應(yīng)堅(jiān)守正道,秉持誠實(shí)無欺、行為端正的良善和原則。人生既有鮮花盛開的坦途,也有充滿誘惑的歧路。歧路往往看似捷徑,實(shí)則布滿陷阱。“執(zhí)之失度,必入邪路。”現(xiàn)實(shí)生活中面對各種挑戰(zhàn)和誘惑,尤需保持“人間私語,天聞若雷。暗室虧心,神目如電”的清醒,行事有度,暗室不欺。
歷史上,很多清官廉吏循正道、行正氣,清白為官、勤政為民。春秋時(shí)期晏嬰,以廉潔著稱,強(qiáng)調(diào)“廉者,政之本也”,從不接受任何形式的禮物,無論是賞邑、住房還是車馬衣物,都一概謝絕。清代廉吏葉存仁律己甚嚴(yán),甘于淡泊,清廉自守,兩袖清風(fēng)。一次離任時(shí),部屬臨別贈(zèng)禮,為避人耳目,特半夜拜謁。葉存仁十分感慨,但決然不受,并賦詩婉拒:“月白風(fēng)清夜半時(shí),扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng),不畏人知畏己知?!痹囅耄热絷虌?、葉存仁等人貪財(cái)戀金,又怎能經(jīng)得起誘惑、守得住清白,也許就會(huì)步入以權(quán)謀私的歧途,成為世代唾罵的貪官污吏。
明鏡高懸知影正,暗室獨(dú)處心難欺。東漢時(shí)期,楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。楊震見到這份厚禮當(dāng)場就婉言予以拒絕,說:“故人知君,君不知故人,何也?”王密以為楊震假裝客氣,就說:“暮夜無知者?!睏钫鹪唬骸疤熘?,神知,我知,子知。何謂無知!”王密無言以對,帶著禮物慚愧而退。楊震清廉自律,從不茍取,其品德為世人所稱頌,“四知拒金”亦成婉拒賄賂的醒世名言??梢?,只有管住“心、身、口”,不欺“己、人、天”,在內(nèi)心里多一些“從善如登,從惡如崩”的清醒自覺,行動(dòng)上多一些“不畏人知畏己知”的堅(jiān)定果決,在誘惑和“圍獵”面前才能巋然不動(dòng)、守住根本。
慎其獨(dú)、不自欺是一個(gè)持續(xù)自我反省與動(dòng)態(tài)提升的過程。自律慎獨(dú)、清廉自守不會(huì)一勞永逸,須以伯玉知非的自覺,常打“預(yù)防針”、常筑“防火墻”,否則便會(huì)“一篙松勁退千尋”,甚至滑入腐化墮落的泥潭。
學(xué)史明理,以史資政。新時(shí)代新征程,黨員干部更應(yīng)以“不履邪徑,不欺暗室”為鏡鑒,勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,上好黨性鍛煉的“必修課”,修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,筑牢思想防線,系緊“紀(jì)法扣”,擰緊“安全閥”,自覺把遵規(guī)守紀(jì)刻印在心,內(nèi)化為日用而不覺的言行準(zhǔn)則,煉就共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”,永葆勤政為民、清正廉潔的初心本色。
(來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站)
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